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第一百四十四章:岳家村

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杨家将是骑兵出身,不但弓马娴熟,对骑兵和战马的训练自成一格;杨府私兵的加入,能极大地提高岳家骑兵的战斗力。

对于岳飞而言,杨家私兵还有另外一个含义---杨家的忠义名声。

在宋朝,杨家的忠义名声可谓人人皆知:“七子去六子回”、“寡妇出征”等等,要多壮烈有多壮烈,要多悲情有多悲情。

能把杨家给拉拢进来,对于岳家军的发展壮大,意义绝对非同凡响。

假如是太平时日,杨家家主杨文峰是断然不会答应岳飞的要求。

但是当今天子无能,宋朝孱弱至极,不堪一击;而北方的女真人虎视眈眈,随时都有可能入侵到中原地域......

杨家也有自己的信息来源渠道,对于大宋朝廷现时的形势,杨文峰是一清二楚,心知肚明的。

先不讲那些保家卫国之类的冠冕堂皇的说辞,如何在乱世之中,保留杨家的血脉,已经成为了这段时间杨文峰考虑得最多的问题。

《世说新语?言语》中有句名言:覆巢之下、岂有完卵。

杨文峰当然知道这个道理,甚至已经确信,东京汴梁城绝非一个安全之地。

这次来岳家村,杨文峰就是要搞清楚,如果把杨家的忠勇军献出,岳飞和周侗能提供给杨家一个怎样的保障,甚至是发展的机会。

…………………………………………………

岳府大堂内,周侗、杨文峰和岳飞三人,正在讨论着杨府忠勇军加入岳家军的各种事宜。

从麒麟村搬到岳家村,麒麟山依然由栾廷玉来把守;而五百骑兵,就改名为岳家军,暂时驻扎在岳家村内;等一切稳定下来,将攻取安阳县内的桃花谷,再建立多一个基地。

假如岳家军能够拥有两个基地,进退有据,无论局面如何变化,岳飞自己都可以掌握着主动权。

杨文峰和周侗、岳飞三人谈了很久,对华山为杨家准备的战时避难的方案也很满意;但是有一个问题,把岳飞和周侗给难住了。

杨文峰坚持,岳家军的举事,必须要有朝廷的公函或皇上的圣旨,否则不能让杨家的忠勇军绝对服从岳飞。

因为杨家世代忠良,绝对不能做出有违宋室赵家的举动,绝对不能沾污历代祖宗的忠义名声......

岳飞费尽唇舌,始终都未能劝服这个顽固的老头。

双方正在僵持之际,后堂走出两个人来。

岳飞一看,竟然是自己的娘子搀扶着母亲来到大堂。

岳飞连忙起身,正要说话。姚安人一摆手:“你们刚才的对话我都听见了。”

姚安人边说边走,来到杨家家主的面前,轻声说道:“杨将军,多年不见,你还认得哀家吗?当年哀家入京,还是杨将军来护驾的。”

杨文峰一惊,端详了姚安人片刻,声颤颤地说道:“你莫非是临安姚家小姐,当今圣上的姚妃娘娘?不是说娘娘你已经在黄河上遇到天灾...”

杨文峰不敢再往下说了。

原来姚妃娘娘出身于临安府姚家。姚家是武将世家,虽然不及石守信家族、高怀德家族等家势显赫,却也是一方豪强。姚妃娘娘的侄子姚兴,后来也成为抗金的英雄,南宋绍兴三十一年,死于金军海陵王完颜亮之手。《咸淳临安志》

见杨文峰惊疑不定,姚安人苦笑道:“哀家的事情,周先生最清楚,就让周先生来给你说说吧。”

......

听完周侗的叙说,杨文峰急忙跪拜在地,三呼娘娘千岁千千岁。

......

.(未完待续。。)

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