知道他们第二天要出门旅游，张继娟留他们吃了晚饭，就把人打发回去了。

第二天一早两人就收拾行李出发。因为时间只有七天，所以最后选定的目的地是纳木错湖，在拉萨中转，也可以去看看布达拉宫。

在陆柠眼里，西藏有一种独特的气质，跟其他任何地方都截然不同。它好像走在另外的时空之中，与平时所生活的世界相对独立，又紧密相连。这是一种非常微妙的感觉。

到了拉萨之后，随处可见穿着奇特的藏民，其中大部分人手中持着造型独特而美丽的经筒。

陆柠和秦攸问过之后，才知道这是在转经筒。这是一种非常虔诚的礼佛活动，在西藏非常的普遍。拉萨城里有三条转经路，小转是绕着大昭寺主殿，用手顺时针拨动长廊上的转经筒，同时念诵六字真言。一旦进入这种氛围之后，便会立刻被这种肃穆庄严神圣的感觉包裹住。

据说转经筒可以许愿求佛，成功了的人也会再回来转，以此还愿。

“我想去转经筒。”秦攸说。

陆柠并不惊讶，但还是问，“为什么？”

“我觉得我上辈子可能在佛前许过这样的愿，想要与你长相厮守。于愿已足，当然应该还愿。”秦攸认真的说。

这是一种十分玄妙的感觉，当然也没有任何科学依据和理论支持，但他就是这么想的。有一种强烈的愿望促使着他，非要这么做不可。

于是两个人抛弃了原本的目的地布达拉宫，去了大昭寺。

转经朝佛并不限制次数，但还愿据说最好是转满一定的圈数。这条路看似不长，但真的转起来却十分考验人的耐力。陆柠一开始还能跟上秦攸，渐渐的就累得迈不动步了。

秦攸只好把人先送去休息，然后自己再回来接着转。他的神态非常认真，一边念着“唵嘛呢叭咪吽”，一边用手拨动经筒。他前后左右都是人，站在其中看起来丝毫没有任何特别。虔诚而温柔。

秦攸究竟转了多少圈，陆柠不知道。她休息的时候看到旁边站着一个喇嘛，从始至终都笔直的站在大太阳下面，一动不动，就像是伫立在那里的雕塑。

西藏的阳光比别处的更热烈，白晃晃的一片照在地面上。

陆柠的注意力被他彻底吸引住，总觉得这似乎也是十分具有佛性的一种行为。可惜她修为太浅，目力不深，看了半天还是什么都没有看出来。

秦攸来接她的时候看上去十分狼狈，整个人浑身大汗，就像是从水里捞出来的一样，脸上也带上了几分疲惫。然而见到陆柠时，他的心却忽然宁静了下来。

也许……秦攸想，上辈子自己真的在佛前许过这样的心愿，祈求佛祖许自己与陆柠一个来世吧？现在愿望满足，也已经还愿，那一颗飘飘忽忽无法着落的心，仿佛就安定下来了。

两人牵着手回到旅馆休息。陆柠有一点轻微的高原反应，但这一夜，她躺在秦攸的怀里，却睡得格外的安然。等到第二天醒来时，原本就很轻微的症状似乎都消失了。

从拉萨乘车前往纳木错，会经过海拔五千米以上的那根拉山口。秦攸本来一直担心陆柠的身体撑不住，这时候才稍微放心。车子会在那根拉山口暂停休息，游客也可以下车参观，从山口处眺望整个纳木错。

秦攸本来不想下车，但陆柠坚持要去看看。这里的风非常大，下了车秦攸就将陆柠紧紧揽在怀里，仿佛生怕她就这么被风吹走似的。站在山口遥望，美丽的圣湖纳木错就像是一块碧蓝色的宝镜镶嵌在天际。

陆柠倏然生出一种自己也是站在天上，没有脚踏实地的感觉。头脑都跟着微微晕眩了起来。好在有秦攸撑着。

两人没有停留太久，一来山口风大，温度太低，即便提前做过保暖也依旧很难承受。二来虽然他们都不恐高，但是站在那个角度，还是充满了不安全感。以至于终于回到车上时，两人不约而同的给了对方一个拥抱，听着对方略略加快的心跳，才缓缓安下心。

整个纳木错湖泊非常大，西藏人称之为“腾格里海”。湖中有五座小岛，大部分人都会在岛上过夜，欣赏壮丽的日出日落。秦攸和陆柠自然也不例外，跟在游客的队伍里一起行动。

这个季节是旅游旺季，纳木错湖附近的游人非常多，因为订不到房间，所以大家都是自己准备帐篷。

他们去的是著名的扎西多半岛。岛上风光秀丽，有许多的岩洞和石峰石柱，巧夺天工。除此之外，还有扎西多寺，晨钟暮鼓，庄严神圣。这边也有转经筒。据说大转是转整个纳木错湖，用时大概需要十天左右。

秦攸听说要耗费那么多时间，并且必须提前准备好饮水干粮之类的补给之后，脸上带着显而易见的遗憾。

陆柠疑心他转经筒转上瘾了。幸好秦攸怎么看都不像是打算投入佛祖怀抱的样子，否则陆柠还真是不能放心。