超脑异能者与灵异体质有相类之处，若将精神力集中于双眼，便能看见现实世界中不存在的东西。一般的灵魂体能量比较弱小，显不出原形，但厉鬼属于超能量体，只要有姝仔细分辨，还是能看见讨债鬼的形貌。对方现在还不够强大，所谓的实体也不过是一道模糊不清的人影，看上去干干瘦瘦，十分猥琐。他似乎还不肯放弃这具身体，时常绕着有姝上下翻飞，口里大喊，“把肉身还给我！这副皮囊原该是我的！”说着说着便伸出手推搡。

有姝感觉皮肤阴冷的厉害，却拿他毫无办法，只能装作什么都没看见，也什么都没听见。讨债鬼身上的雾气一天比一天浓郁，五官也一日比一日清晰，与此相对的是，玉水村里的某些人开始出现头晕眼花、精神不济、身体暴瘦等症状。

有姝心知他们同样被讨债鬼缠上了，因为没有精神力护体，才会被吸走阳气，若继续下去，也不知会不会死掉。有姝救不了他们，事实上，他连自己都救不了。厉鬼在成长，他的精神力却止步不前，再如何冥想，也无法快速得到提升，也许再过几年，这只厉鬼就会要了他的命。

于是他把宋妈妈给自己做的麦芽糖分发给村里的孩子，让他们把附近有鬼的事传出去。他做得很有技巧，大人们问起来，竟不知传言因何而起。村里到底有没有鬼，旁的人不清楚，但被鬼缠身的几个倒霉蛋却都悚然一惊，继而恍然大悟。

没过多久，几户人家便共同出资请来一位“道行高深”的法师，拿着罗盘从村头走到村尾，这里指指，那里点点，闹得沸沸扬扬。当他们路过自己家时，有姝正捏着一块麦芽糖，舔得专心致志。他看见那只鬼跟随在法师身后，长长的舌头插入法师天灵盖，似乎在吸吮什么。

有姝期待的心情瞬间落空。这名法师显然是个骗子，连鬼怪近身都毫无察觉，又如何捉鬼？然而他表面上却装得煞有介事，拿着一柄桃木剑舞了小半个时辰，然后含着酒水向烛台喷了一口，燃起巨大的火焰，引来村民的连声叫好。

有姝站在人群最外围，舔完麦芽糖又从口袋里掏出一颗蜜饯，含在嘴里慢慢吸那甘甜的汁水，一边吸一边摇头走远。当天晚上，有人在村东头的菜地里发现了法师的尸体，衣服上沾满酒气，似乎是喝醉了失足摔死。

宋妈妈和白芍凑在一起小声嘀咕，都说法师死得邪门。有姝从冥想中抽离，小眉头皱得很紧，表情十分凝重。那讨债鬼之前虽然有怨气，却并不浓重，如今沾上人命，怨气会不会产生变异？要知道厉鬼和丧尸一样，也是分级别的，手里有没有人命是判断他们危险程度的重要标准。

有姝知道，这只鬼变得越来越危险了，自己必须尽快找到自救的办法。他从未想过与对方沟通，与一只厉鬼讲道理就像祈求丧尸别吃人一样，根本是痴心妄想。他不懂得阴阳道术，不懂得捉鬼之法，学又没处学，只得拿起宋妈妈的佛经，整日里默默吟诵。然而他本是个无神论者，对佛祖没有虔诚之心，所念的经文也就成了凡语，对厉鬼不起作用。

如此熬过了两月，村里陆续死了三个人，一时间人心惶惶，流言甚嚣尘上。有姝此时已经不敢出门，盖因那厉鬼已经完全修成了人形，不再是一团飘忽的雾气。他常常趁有姝不备，将他往池塘里推，或把放置在高处的重物砸在他头上。所幸有姝来自于末世，求生技能满点，掉进池塘后自己游了回去，重物落下时也险险避开，只不过回去大病一场，接连十几天高烧不退。

宋妈妈吓坏了，不惜花费重金从梁州城请来一位名医为少爷诊治，还买了一根小山参进补，把家底儿都掏干净才算把人救回来。

有姝病愈后瘦了很多，两颊凹陷、皮肤蜡黄，全没了往日的灵动神采，看上去像只皮猴子。他比以前更加安静，整日里捧着佛经翻看，不说话，也没有表情，把宋妈妈和白芍急坏了。

这天是释迦如来诞辰，开元寺将举行盛大的无遮会，宋妈妈和白芍攒了一些香油钱，打算为少爷祈福。三人乘坐牛车来到寺庙，此处人山人海，阳气极旺。厉鬼靠吸食阳气为生，但那只是针对个别人，若数万人的阳气汇聚在一起，便会对他们造成极大的伤害。

厉鬼一看见升腾在空中的火红色阳气，顿时吓得躲了起来。有姝感觉紧贴在自己后背的寒意瞬间消失，强忍住了回头去看的*。他拽着宋妈妈衣角，跟随她往前殿挤。宋妈妈早已做好拜遍寺内上百尊佛像，为少爷祈福的准备，担心累着他，便让白芍带他出去玩。

白芍拉着有姝出了大殿，看见旁边有个抽签算命的摊位，一时间心痒难耐，便掏出一个铜板给少爷买了一串糖葫芦，让他站在一边等，后又买了一个福袋，跑到外院的菩提树下去挂。