商毅从城墙上看下去，只见在三百多米开外，清军己列好了阵式，当中一杆白色外镶红边大素旗，但素旗绣的是一只飞虎，而非巨蟒，因此才以认定，领军是甲喇额真，非不是亲王贝勒。而城外的清兵旗号盔甲皆是白色外镶红边，也可以知道,这是八旗兵镶白旗的军队。

这是在取得了与清军第一战的胜利之后的第三天，清军的大军终于攻到了穆陵关下，对穆陵关的第一次进攻，将要展开。

第一战抓到的三名俘虏之后，商毅立刻对他们展开了的审问，尽管这三名俘虏都是满人，但这个时代，满人多半都会说汉语，而且穆陵军中的周琦和吴汉生也是会说满语，因此审问的语言到不是障碍。当然在一开始审问的时候，这三名俘虏自然不会老实，底触情绪十分严重，又叫又闹，但在饱偿了好一阵皮鞭棍棒的暴打之后，一个个也都绵软了下来，把自己知道的事情都说了出来。

结果还被商毅小小的鄙视了一把，原来以为这几个家伙还能抗一段时间，商毅还特意准备了几套后世的逼审方法，辣椒水，老虎凳都准备上了，那知道他们一下就服了软，结果都没有用上。早知道这么挺不住刑，早就该认了，又何必搞得现在这样遍体鳞伤呢？不是犯践吗？

根据三个俘虏的交侍，这一次进攻沂水县的清军兵力是一个镶白旗甲喇，另有四个蒙古八旗牛录和六个汉八旗牛录。总兵力约为五千人左右。

商毅知道，清朝的八旗制度和过去女真族的谋克猛安制度，蒙古的千户制度一样，其实就是为了游牧渔猎民族打破以血统、氐族的基础，实行的一种以军民混编，耕战一体的简单编制。即是军事组织、同时也是行政和生产组织。

八旗制度按规定以三百户为一牛录，设牛录额真一人。毎户都出一个壮丁为兵，父死子继，兄亡弟代，其中取得马兵、战兵、守兵资格的，也可以称为披甲兵。平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备；而五个牛录为一甲喇，设甲喇额真一人；甲喇是清军的一个基本作战单位，行则一路，止则一处，战则攻一处。而以五甲喇为一固山，设固山额真一人。固山既为各旗的旗主了。

从理论上来说一旗的标准应该是二十五个牛录，但实际上每旗的牛录都大大超出了这个标准。而且因为经常调整，各旗的牛录也不一样，最多的一旗可以超过五十个牛录，最少的还不到三十。

而蒙古八旗和汉军八旗的建制、旗号也与满八旗一相同。

在淸军正式入关之前满洲八旗共三百零九个牛录；蒙古八旗为一百一十七个牛录；汉军八旗为一百五十七个牛录。

虽然从理论上说每次征战，一个牛录应该出动三百丁，但在实际中，一般只出动一百几十人，披甲兵只有几十人，不过毎个牛录旗丁都会带有跟役、包衣，少则二三人，多则七八人，基本都是被淸军历次入关掠劫抓回的明朝百姓。而一个牛录额真或甲喇额真所带的跟役、包衣更多，会达刭几十人甚致百余人，也成为他们的亲兵卫队。

这些跟役、包衣在军中都会做统一的安排，除了照顾主人之外，一般都负责打杂工作。但在作战时也会派上战场，充当炮灰用。他们装配也比较简单，有的会有简易的盔甲，有的干脆就没甲，当然也有主人会为自己喜欢的跟役、包衣配备一些精良的盔甲武器，甚致是马匹。反正一切就看主人愿意，给他们装配什么就用什么。

这支清军当中，领军的一个镶白旗甲喇，甲嗽额真叫伦泰，共计有披甲兵三百多人，铺兵四百多人，其中有白甲兵四十七人。跟役包衣一千八百余人。四个蒙古八旗牛录有兵五百余人，跟役一千余人。六个汉八旗牛录有兵八百余人，跟役七百余人。共计兵力为五千四百余。

那一战之后，剩佘的两名守兵逃回了沂水县，将战况报告给了伦泰。得知这个前哨队几乎全军覆没之后，伦泰也勃然大怒，当场下令，将这两名守兵斩首示众，然后留下二个蒙古牛录守卫沂水县，自己亲自率领着剩下的满蒙汉军十三个牛录，四千六百多人马，杀向穆陵关而来。就在关前列开了阵式。

清兵大军的阵式是以镶白旗甲喇为中心，五个牛录分为前后左右中，列成五个小阵，又合成一个大阵，统一都是战兵在前，跟役在后。六个汉八旗牛录分列左右，两个蒙古牛录殿后。

商毅在城头上也看得十分清楚，淸军一个个到也是衣甲精良，旗帜鲜明，阵容整肃。一看就知是久经战阵，比自己所见过的其他明军要强得多。在另一时空的一年多时间以后，他们将统治这片土地近三百年之久，也不无道理。而自己能否改变这段历史呢？