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第三十七章:地狱火雨

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炽天使路西法在圣彼得大教堂拍案而走的第三天。

根据东部大陆坊间所流传的一本奇书《黄历》上的描述,这一天的运程可以归纳为四句话:“癸不词讼、理弱敌强,丑不冠带、主不还乡。”

这四句话大概的意思是,在这一天里,千万不要首先挑动起诉讼或者纷争,谁先挑动谁死,连尸骨都要散落在异地。

《黄历》一书,是由易派钦天监的大长老,易算神师轩辕黄帝所创制,主要的内容是东部大陆的二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等等。

这本书的准确度实在是太高了,几乎成了东部大陆的一本行为守则。上至每一个门派,下到每一个家庭,都有这样的一本《黄历》作为参考。

这本书甚至还流传到了其他的大陆,包括魔教所统治的中央高原。而魔教在多年以来,每一次对东部大陆的用兵,也都大致沿用了《黄历》所记述的吉凶日程。

因此,对于驻守在横断山脉前线的守军而言,这种日子,就是他们的假期,可以尽情地放松一番。

可是,就在这一天,魔教突然发起了攻击,程度也远比平日要猛烈地多。

..................

“呜……呜……呜”

一阵阵沉闷的号角声从横断山脉的西边骤然响起,在各个山谷之间回荡着,随之而来的是漫山遍野的半兽人。

彪悍的狼人、精练的猿猴人、身材臃肿的野猪人、霸道的虎身人和狮身人、冷血的蛇身人、凶狠的熊人、射术高强的半人马、还有在半空中翱翔着的鹰身人,等等。

这些半兽人不分种类,混杂在一起,在号角声的驱使之下,双眼赤红,嘴里呐喊着一些奇怪的音符,死命地朝着人类联军的阵地冲过去。

与以往不同的是,这些半兽人不但手里拿着各种长短武器,铁索爬钩、而且还有各种不同款式的盾牌和挡板,甚至还有各种大大小小的投石车。

单从武器和装备而言,半兽人已经不比普通的人类战士要低。

......

自从几十年前,魔教半兽人的横空出世,给人类社会带来了巨大的震撼。

它们那种特殊的人兽结合的形态,比同类猛兽更加强大的破坏力,对于命令的绝对服从和作战中的不屈不挠,等等,对人类造成了巨大的冲击。

但是,随着时间推移,人类开始发现了半兽人的一个重大缺陷---智商低下。

假如没有五阴使徒在指挥,它们其实跟野兽没有多大的区别。

长久以来,半兽人战士只会使用一些简单的武器。即便是人性化最高的半人马,也仅仅限于发射弓箭而已。

只要人类准备得当,完全可以应付半兽人的进攻。

可是这一回,当半野人战士吭哧吭哧地推动着那些复杂的投石机等攻城器械,一步步向人类阵地逼近的时候,人类联军的斥候战士几乎看呆了。

这还是那些愚蠢得可以跟野兽媲美的半兽人吗?

很明显,魔教半兽人战士的智能又得到了进一步的提高,它们给人类社会所带来的压力也将会越来越大了。

..................

把半兽人作为炮灰打头阵,用来破坏人类的防御阵法,消耗人类修士的法力;之后才派上五阴使徒和魔王强攻,这是魔教最常用的进攻模式,人类的守军也都已经习以为常了。

可这一回,情况完全不同。

半兽人军团距离横断山西翼的石壁还有一千多步远,在它们身后的半空中,已经出现了五朵绯红色的云团,连接成五瓣花环的形状。

在一阵强烈的空间晃动过后,花环的正中央处,悄然出现了一个巨大的裂口,无数的火球喷薄而出,朝着横断山西翼的石壁狠狠地砸去。

这五朵绯红色的云团,是魔教一个非常有名的攻击法阵,叫做『贪心五相』,而那些火球,就是传说之中的『地狱火雨』。

......

无论是东部大陆的阐教、南部大陆的释教、还是西方大陆的光明教,都共同承认一处在人类死后,灵魂被囚禁受苦的地方---地狱。

光明教在她的《圣典》中,把这个地方叫做【永刑】、【硫磺火湖】、【灭亡】、【**】、或者是【外边的黑暗】,等等。

在阐教的典籍当中,把这个地方称为【酆都】、或者是【冥界】,而【酆都】的最高领导人就是东岳大帝。

相对而言,释教所提出的「六道轮回」的理论、以及「十八层地狱」的说法,对于地狱的描绘最为细致和详尽。

在释教的《十八泥犁经》中,非常详细得罗列出人类的十八种罪恶的行为,以及这些行为在地狱中所受到的种种惩罚。

如今魔教使用出来的这个『地狱火雨』,它的源头就出自第十六层地狱---火山地狱。

根据《十八泥犁经》中的描述,损公肥私、行贿受贿、偷鸡摸狗、抢劫钱财、纵火行凶之人,还有犯戒的和尚、道士、等等,死后通通都要打入到火山地狱,被赶入其中的火山之中,受尽各种活烧之苦而不死。

而『地狱火雨』中的火球,就是来源于火山地狱之中。

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