白龙鱼服，吃完鱼脍的李曜踏上回自家陇西郡王府的路，一边走一边思索方才杨潞的话。

杨潞说自己在淮南是净身出户，这一点李曜并不全信，当然也并非不信。按照通常情况来说，在大唐似杨潞这般年纪的女子，的确是该嫁人了，不过历史上杨行密与钱鏐虽然的确曾经联姻，也的确为双方带来了数十年的和平，但实在并未来得这么早，而且他们那时节算是双方都“打累了”，才不得不联姻的，因此方才杨潞说出这话才让李曜有些怀疑。

大唐虽然开放，女性社会地位也较以往各朝大有提高，但此时的大家闺秀，毕竟还是在儒家礼教文化的浸染之下长大的，要想脱离家族的桎梏，可仍是比男子大得多了。

而从政治军事的现实来说，杨行密也好，钱鏐也罢，基本上都还处于自己势力的上升期，按说不应该这么快就达成双方之间的妥协才对。

可是如果相信杨潞的话，是不是就说不通呢？也不尽然。假设杨潞方才所言属实，那么在杨行密和钱鏐之间，必然发生了什么事，以至于双方觉得不能再打下去。或者说，这大唐天下出了什么事，足以影响到南方两位最强大的诸侯，使他们出于自己的考虑而罢手言和。

历史上这二人的联姻原比今日要晚，那这提前联姻就只能有一个解释：李曜出现导致了某种蝴蝶效应，天下大局必然出现了变动。

天下出现了什么大的变动？

李曜只是略微思索，便基本可以确定，主要原因必然是自己进入长安，称王关中。

这显得有些奇怪，李克用——或者直说李曜——与杨行密的数年来一直不差，尤其是在对抗和限制朱温方面，双方虽然南北相距万里，但却有着几乎一致的共同利益。

屁股决定脑袋，利益决定取向。这个道理李曜一贯深信不疑，但如何解释杨行密的举动呢？

设身处地站在对方的立场考虑问题，是李曜这数年来总能料敌致胜的一**宝，在思索这个问题方面，也同样重要和好用。

大唐朝廷虽然依靠江南贡赋，但在大唐时期，北方在政治军事上的重要性仍是全面超越南方的，而如今北方的争霸，已经进入一个新的时期。不少小的“诸侯”，都已经被大诸侯兼并或者臣服。随着两件事情的发生，这种情况已经十分分明：其一，朱温威服河北，整个河北、中原，除了李克用之外，再无一人不在朱温的利刃下俯首帖耳；其二，李曜击败李茂贞，称王关中，出任首相。

如此一分析，事情就简单多了。首先，北方的争夺已经进入白热化阶段，梁晋双方已经成为大唐北方最强的两大势力集团，大唐北方的归属，必然在梁晋双方之中诞生。其次，汴军在河北表现十分抢眼，李克用沙陀大军的杀伤力在朱温的强大恢复能力面前，逐渐显得力不从心。再次，河东集团内部因为李曜的闪电崛起，出现了“双王”的苗头，对于河东集团本身的稳定性来说，可能是一个灾难，河东集团很有可能因此分裂，甚至走向对抗，而这必然是对河东集团整体的巨大打击，同时是朱温一统北方的有利契机。

李曜觉得，这应该就是杨行密对当前北方形势的主要看法，虽然李曜自己知道，自己终李克用一生，绝不会与其兵戎相见，但这份心思外人却未必相信，出现上面这种判断是寻常事：为了霸权，人们无所不用其极。

李曜自己也知道，他自己对李克用的确抱着相当的感激之情，可以说，纵然自己是穿越者，有几项人们没有的优势，但如果没有李克用的器重和信任，他今天决然走不到这一步。

但，这并不是他决心终身不与李克用为敌的全部原因。

至少还有一点，是他着重考虑过的：名声。

任何一个成功平定天下的人，无论是开国皇帝，还是名师大将，都必然有着巨大的名声。而这名声是好是坏，有时候相当重要。譬如秦始皇，当他还在世时，六国余孽虽然满腔怨恨，可谁敢站出来与之为敌？没有人。而这种天下皆恨，却无人敢反，靠的就是霸名，秦始皇三个字代表的，是无上霸业！任尔诸侯再多，也只有被扫到一边的下场。

然而李曜所走的，却从来不是秦始皇的这种霸业之路。

他以经济之道崭露头角，以用兵如神闪耀河东，以君子儒风名动天下，以十万大军坐控关中……而这些，在仅仅数年之内，就被完成。可以说，迄今为止，李曜在大唐的“档案材料”堪称完美，近乎神话。

然而高处不胜寒。越是前面的路走得顺，后面的每一步，就越加步步惊心，只要行差错步一次，这种种的一切，就都要化为乌有。

“周公恐惧流言日，王莽恭谦下士时”，就算李曜心里再如何想给王莽平反，但在这讲究君君臣臣父父子子的儒家大唐，周公永远是圣人，王莽永远是小人！没有人在乎汉帝禅位之前全天下之人皆称王莽为在世圣人！没有人在乎！没有！