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第二百七十三章 心生魔障

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不知其中道理的人,还以为自己修行的境界很好,对法生大感动,其实也是魔相之一。

魔障大多来势凶猛,魔障震撼力很强,往往连其余威及副作用也都很大,就像道牧现在这般情况。

若道牧不修行便安然无事,一开始修行就出毛病。这很明显地,摆明的就是不让道牧好生诵念经文,参天悟道。

这就是魔障,可大多时候也是由业障成因,方才入魔果。

魔障猖獗的原因,各种不相同,表现出来的症状却大体相同。那些长辈们各有各的方法,**魔障多得靠自身,再加外界少许助力,效果最佳。

魔教以修炼魔性,养成魔障,获取强大暴虐的力量。道牧不想为魔,他厌恶着这个世界,他也比谁都爱这个世界。

对于魔障,无论是凡间,亦还是修仙者的世界,早就像空气一样,觉得是惺忪平常。

每个生灵都认为,世界上每一个人,但凡是有灵智之物,都会遇到。

总归而言,破除魔障很简单,也很难。

其实就是不要想任何人、鬼、神和魔,更不要去想任何俗事或亲友,心念不要堕入贪瞋痴和七情六欲。

总之,就是内心要如如不动,不论看到或听到,或感觉或碰触到什么,都不理不管,都不着相。

更要放下对自己所有的贪着,心境应该保持清净光明平等慈悲,不贪不着,融入光明深处。

魔障就是执着,是有局限的,只要您能超越曾经的执着,这样就超越魔的范围。

这就是缘何每一个修仙者,亦或是参佛者,在修为境界达到瓶颈松动,要突破桎梏的时候,就要寻一个静谧处闭关悟道参佛。

魔障就是错误的观念和执着,只要修道者能够保持正观,这样就不会有过强的心魔,也不会受到外魔干扰。

诸界万灵称之为人性的东西,便成为破除魔障的关键所在,破除焦虑魔障最好的方法就是让人性闪耀光辉。

我们自私自利,动物也自私自利,所以这不是人性,这是兽性。我们不管别人只管自己,这是动物的本能。我们贪婪野蛮残酷,这是动物的本能。

可以看见我们人身上有很多动物的本能,但我们人身上也有很多动物没有的特性,这个特性就叫做人性。

想要彻底破除魔障很难,修道即使一个不断破除魔障的过程。不同的是,一个强大绝霸的道士,每出现一个魔障,就会将这个魔障彻底消除。

而普通的道士,他们多是以各种办法将这个魔障压制,换取快速突破境界的桎梏。这种情况下,魔障越积越多,终有一天他们自己都承受不住,一下子全部爆发,走火入魔。

轻则就像那些阴鸷狡猾,自私自利,自诩名门正派的道士。他们的修为因为魔障太多,已经无法再多,苦苦压制不让其入魔,自己的瓶颈也厚比天高。

他们就会把参天悟道的大部分精力,用在权术斗争,或者其他地方身上,以致性情大变。

曾听剑古师尊说过,在那一颗颗仙星之上,几百上千岁的地境修仙者,多如刍狗。几千上万遂的天境修仙者,比比皆是。几万上十万的地仙,也是不少。

天仙?

唯有一路破除魔障,夯实基础,方才可步步登仙!

因为灭心牧剑,花山主,彬牧师等人都有跟道牧讲过剑古的事迹,所以道牧当时就这么问过剑古,“那么师尊你呢?”

“曾御万剑而破诸魔。”二师尊难得一笑,笑中带着些许苦涩。

“结果呢?”道牧当时又问道。

“结果便是现在这个样子。”大师尊瞥二师尊一眼,淡淡清清道。

道牧半懂不懂,总觉师尊话里有话。可他又不知自家师尊真是修为,所以当时也没弄明白,师尊究竟有没有成功。

近些年,道牧又从灭心牧剑,以及金鳌老祖宗,或者是玄蛇老祖婆口中得知,更多关于剑古师尊的事迹。

因为灭心牧剑说金鳌老祖宗和师尊不是什么好人,金鳌说的都是假话,剑古就是一块废铁,道牧也就更加迷惑。

那时候,道牧还无法感受,他们所谓的魔障是为何物,现如今道牧总算是懂得些许。

万剑围堵广寒宫,兴许就是师尊在斩日积月累的魔障。

万剑坟,则是师尊与魔障激战后的结果。

坟?

好一个坟字!

又是一个充满着争议的字。

三界诸多神话传说,皆从“坟”开始,又从“坟”结束。

那么师尊究竟有没有成功?

就在此刻,道牧忽有所悟,兴许结果一半对一半。而今师尊蛰伏牧剑山,就是为斩剩下一半的魔障。

“初闻不明话中意,再忆已成话中人。”

道牧惨然一笑,将羽戒等一切可摘除的佩饰全都拆下,唯独没有将仙缕道衣解下。

“就让这一块仙缕,蒙盖我即将变得丑陋的样子吧……”

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