当然，这种人是不能硬绑来的，硬绑来也没用。汪克凡能做的都做了，关键看他们自己如何选择。

思维发散开，这个时代还有很多名人。只要能为我所用，为什么不用？

汪克凡铺开纸笔。给情报局写了一封手令，命令权习派出人手，联络江南钱谦益，去山东寻找吕留良，如果碰上吴伟业、侯方域这样有些影响的文人，也尽量对他们提供一些帮助。

冬日夜晚，江面上的夜风越发凛冽，船舱窗户上虽然看不到明显的缝隙。北风却无孔无入地钻了进来，发出嘘嘘呜呜的声音。灯火摇曳下，汪克凡的身影如磐石般久久不动，时间一分一秒地流走。 北风鼓荡船帆，夜航船劈开波浪，溯流而上，江水打在船舷上，哗啦啦地向两边退开，泛起一片白浪。顾炎武和黄宗羲站在船头。偶尔低声交谈几句，更多的时候却盯着江水，默默出神。

楚勋这艘大船。到底要驶向何方？

这十几天来，从江西到湖南，他们有太多的所见所感，从最开始的震撼和惊喜，到后来的迷惑和思考，再到现在的趋于平静，对于楚勋和楚军，心里都做出了各自的评价。

但是这一路上，他们很少谈论楚勋。很少谈论江西和湖南的崭新气象，平常在一起说的最多的。都是经学文章。

文由心生，谈论经学文章。可以见微知著，观察对方的素质和品性，若是治学观点相近，就可以引为志同道合的好友，继续更加深入的交流。

这样含蓄的交际方式，是儒家文化所特有的，已经成为国人的习惯。到了后世的商品社会，谈论经学文章就变成了喝酒，并且发展出一套特殊的酒桌文化，其实骨子里都是一样的。